Marx

Escuchemos a Marx

Marx centraba en la tendencia espontánea del proceso circulatorio la utilización de la moneda como signo;

“…la tendencia espontánea del proceso circulatorio ha sido la conversión del ser áureo de la moneda en apariencia áurea, o la moneda en un signo…”

Observaba Marx que el propio curso del dinero disociaba del contenido real de la moneda; su contenido nominal, de su existencia metálica; su existencia funcional, lo que implicaba…
“…la posibilidad latente de sustituir el dinero metálico, en su función monetaria, por tarjas de otro material o signos…”

Igualmente señaló Marx que el mismo proceso conducía al sistema monetario a la implementación del papel moneda;

“…la existencia monetaria del oro se escinde totalmente de su sustancia de valor… objetos que en términos relativos, carecen de valor, billetes de papel, quedan pues en condiciones de funcionar sustituyendo al oro, en calidad de moneda…”

El paso de la moneda metálica al papel moneda lo describe así:

“…en las tarjas dinerarias metálicas el carácter de signo se halla aun, en cierta medida encubierto. En el papel moneda hace su aparición sin tapujos…”

Y reconoce Marx que éste hecho -el paso de la moneda metálica al papel moneda-, no puede ser sino una acción social;

…el signo del dinero no requiere más que su propia vigencia socialmente objetivada, y el papel moneda obtiene esa vigencia mediante el curso forzoso…

y agrega que en la medida en que el dinero es el reflejo de los precios,

“…el dinero sólo funciona como signo de sí mismo y por lo tanto, también puede ser sustituido por signos…”

Finalmente afirma que:

“…la existencia funcional del dinero absorbe su existencia material…”

Esta última citación de Marx nos sirve de punto de partida para realizar algunas puntualizaciones en torno a lo que se comienza a denominar, en los círculos neoclásicos, la desmaterialización de la moneda.

Autor: Liborio Orejuela
Mitú, Mayo de 2004